ЕС и США, неведомые нам, или Непутевые заметки....и другие страны Мира!!!

Летал на уик-энд в конце марта. Никак нет времени проявлять фотки, репортаж был бы в разы лучше, чем примитивное гуано-мыло от бой-френда этой Лены :)
Она права, конечно, в главном: город волшебный, абсолютно раскрепощенный народ, сумасшедшая культурная ткань, основу которой задает просто городская архитектура (это же вотчина Гауди) и многое другое.
Эх, Барса... я твой поклонник навсегда... приеду еще раз обязательно.:)

А пока,на каникулах "яростный стройотряд" в Wall-mart :) Оказывается в Корпус Мира надо ещё доплачивать...на это мы пойтить не могли:)

так че U-M? крутата.. :)

Картинки реальной Америки. Юмор про медведей на улицах в России в Америке не понятен. Звери на улицах американских городов это привычное дело.
Это не храм,это -библиотека Университета..

Cлегка почитал про латышей в Англии. Вспомнил, как приятель, который нияк не может найти себя в жизни, рассказывал о работе на заводе LG в Подмосковье. Там условия еще более рабские, оттуда люди не увольняются, а уцякаюць, чтоб не поймали и не поставили за конвейер.
Зарплаты при этом не очень.

Белорусов так много, бывший мой коллега по работе вкалывает на этом ЛЖ (прош пардону, шо не по теме, но в развитие темы).

Много раз был Н-Йорке,но не знал такого обычая

Не береди. :)
Настоялся, до сих пор коленки побаливают, однако ничего в сознании не поменялось, как смотрел тода польское ТВ, так и продолжал.
Последний караул как сейчас помню - похороны Гаврилова. Он жил где-то в Краснодарском крае, но похоронили его у нас на Гарнизонном.
Оценок давать не собираюсь, это всё просто было...

дим
Можно было и на живого битла заодно посмотреть:). Я так специально приезжал - отчет в ветке "Меломанам".
А вообще ты прав... К сожалению для нас и для нее самой, наша родина ну никак не хочет смотреть вперед - только взад. И все эти бутафорские "Линии Сталина" - на самом деле чушь, пудрение мозгов, замусоленный и бесполезный окурок "беломор-канала". Нет обнадеживающих новостей у родины и даже нет обнадеживающих движений - только "святая память" про окопы, да еще сводки с полей и прикиды чиновников о будущей самоокупаемости "Славянского базара".

Был на выходные в Варшаве ,не первый раз,но самое интересное ,что увидел ,это Центр Коперника.Рассказать о нем трудно ,потому что чего либо похожего я не встречал.Огромное модерновое здание .куда можно смело нырять на день и всё равно времени не хватит всё посмотреть.Это центр популяризации науки и техники ,я бы сказал.Там можно запросто "пощупать" такие вещи и понятия ,как интерференция ,камера обскура ,маятник Фуко ,УЗИ...и ещё черт знает что .Десятки терминалов-компьютеров ,заточенных на показ определенной задачи или эффекта, театр роботов (туда ,правда ,не попал -времени не хватило ).Почитать можно при помощи Гугла ,но это не даст представления даже частичного ,только увидеть самому.А на финише -планетарий с различными сеансами о космосе ,звездах ,планетах...Мы попали на концерт под звездами - живая классическая фортепьянная музыка в исполнении какой -то лауреатки под просмотр фильмов про звезды и т.д.Кресла уютные в почти лежачем положении ,звездное небо ....непередаваемо...
Сейчас в Польше окончание учебного года - там полно детских групп .при чем со всей Польши ( на прилежащих улочках -десятки автобусов ).Что поразило - группа детей инвалидов -кто в коляске ,кто на костылях - все радостные ,нарядные и никто не обращает внимания на них ,для колясочников -лифты ,пандусы.Видел даже группу даунов разного возраста ,наверно из интерната какого-то.Среди персонала - наверно ,студентов или старшеклассников ,которые помогают разобраться с экспонатами ,тоже видел несколько ребят -колясочников.Стоит все удовольствие - 25 злотых (7.5 дол.) ,планетарий отдельно ,примерно за те же деньги.Трудность в том ,что все разъяснения на польском или английском - теряешь время ,чтоб врубиться,да и попасть трудно до обеда ,наверно ,из-за школьников,но можно заранее бронировать билеты через интернет ,это я позже узнал.
В прошлом году так же удивился многочисленности детских групп в горах .Так у поляков с детства прививается любовь к родной природе ,гордость за свою страну ..А стоянием в любую погоду возле вечного огня можно добиться только обратного результата.

И уж тем более не стоит в этой теме обсуждать личности. Спасибо за понимание.

...Я вот раньше не понимал, почему эти богомерзкие США так ненавидят все люди доброй воли. А теперь понял. Вот за такие вот гнусности. И они ещё смеют указывать всему миру, каким пальцем какой руки ковыряться в какой ноздре. Нет, это, доложу я вам, совершенно неправильная страна. В правильной стране эта история должна была выглядеть совершено иначе...

Это когда Женя предвзято относился к своему народу?:o
Что-то ты попутал. Кого-кого, а свой народ ЕК никогда в обиду не давал.
Не возводи понапраслину.:)

Ты какой-то ретранслятор интернет-бредней. Ты проживи сначала за рубежом хоть месяц,выучи хоть пол-языка,а потом будешь рассказывать, кем тебя там будут считать. Что касается народа,то у народа не может быть предвзятого отношения к самому себе.Иди...подумай....

HIMIK
Электрик - Лех Валенса.
Насчет водки... как бы очень в теме. Делал в прошлом году заказуху в связи со 115-летием завода "Белалко". Поэтому знаю не только байки про Менделева -. :)
Цитата из книги "Брестская водка".
"В 1566 году был составлен «Инвентарь» – скрупулезная опись всего городского хозяйства. Документ под названием «Описание староства Берестейского» родился по повелению королевы Боны Сфорцы, жены короля Сигизмунда II Августа, которая внедряла в Речи Посполитой «экономию» по подобию итальянской. Благодаря уникальному письменному памятнику мы можем узнать, что в ту эпоху уже сложилась довольно стройная система производства и продажи горячительных напитков. Так, среди городских домовладельцев значатся некие Хац-пивовар, Василь-бортник, Иско Бачина – хозяин «корчмы на болоню» и т.д. Заодно нам становится известно, что «солодовни оттоль уросли, кгди за арендою Юнась, жид берестейский, держал в Берестии склад солний». Оказывается, взамен на прекращение монопольной торговли солью указанным евреем, «пан воевода виленский» заручился согласием горожан на строительство новых солодовен и броваров «коштом замковим» – то есть как промысла, доходы от которого поступают в казну. При этом владельцы частных пивоварен силой закона обязывались приобретать солод только у «замковых» поставщиков. Тайное варение пива и сидка медового вина сурово воспрещались, «бо с того многие в роспустность и в убожество прыходять».
Как видно, государство извлекало из хмельной отрасли немалые доходы. «Мещане берестейские иж водле привилею, платят с корчом, хотя кто пиво и мед шинкует, з обойга копу 1. С того приходит коп 60». Следовательно, в городе и окрестностях имелись питейные заведения, их хозяева уплачивали специальный сбор (1 копа равнялась 60 грошам, а, например, очень хороший конь тогда ценился в 2 копы). Кроме того, монопольная продажа солода с «замковых» солодовен и сдача в аренду казенных броваров давали, согласно «Инвентарю», еще 400 коп ежегодно. Если принять во внимание, что сумма годового «прибытку» от староства Берестейского составила в 1566 году 5527 коп, то выходит, что пития обеспечивали около восьми с половиной процентов от всех денежных поступлений.
На протяжении долгого времени корчмы в городах и местечках ВКЛ являлись своеобразными народными «клубами» – эти заведения мало походили на старорусские кабаки, облепленные горькими пропойцами. Как правило, при корчме имелась просторная стодола (сарай), в которой собиралась на вечеринки молодежь – тут звучала музыка, пелись песни, заводились потешные игры. Следует указать, что, несмотря на вековое присутствие в Берестье большого числа евреев, многие из которых держали шинки, повального спаивания населения, огульно приписываемого «жидам», не происходило. Мещанская мораль строго осуждала пьянство – собственно, как общественного явления его не было вовсе. Горячительные напитки употреблялись по праздникам, для веселья и общения, при этом люди в большинстве своем знали и соблюдали меру. Пьяниц же городская рада (главный орган магистрата) карала чувствительными штрафами. Отмечен даже случай, когда в 1624 году непутевого сына зажиточного мещанина по фамилии Алисиевич, регулярно загуливавшего в корчме, посадили за то в местную тюрьму.
Крепкие напитки в застольях завоевывали место весьма постепенно. Долгое время они уступали пиву и медам. Алкоголь, впервые полученный античным алхимиком Зосимом Панаполитом (около 400 года нашей эры), попал в Европу еще в XIII веке, однако до поры спиртовые растворы и настои с кореньями и травами считались исключительно лекарскими снадобьями и, соответственно, продавались в аптеках. Так было и в старинном Бресте, который в XVI-XVIII веках гораздо больше походил на европейский город, чем на каких-то других витках своей истории. Первая аптека, например, открылась здесь еще в 1569 году. А в 1773 году уроженец Бреста Мейер Абрагамовиц защитил в университете немецкого города Галле диссертацию «О вреде спиртовых жидкостей».
Прообразом не лекарской, а иной – веселящей – водки, конечно, являлось «горелое вино», оно же «гжелька». Напиток получали методом дистилляции или, как говорили в старину, «двоения». Гжельку выгоняли (курили) на тех же самых броварах. Требовалось лишь видоизменить технологическую схему производства".
Приношу извинения за оффтоп. Модератор может со временем удалить или перенести.

беломор , вам обидно? ну да это мое мнение , и в этом нет ничего страшного - человек ищет где лучше . уехали вы - ради бога . Я знаю что вы , как и многие уехавшие , любите похвалиться , как вы там счастливы . Счастливы и бог с вами . И ваше мнение я вовсе и не хотел услышать . Я высказал свое Евгению .
п.с. и про колбасу это аллегория , в лурке колбасными эмигрантами называли раньше всех уехавших из Этой страны